Šarbel víta pútnikov.
Zdvihnutá ruka, kniha s krížom a kamenný múr tvoria prvý obraz, ktorý pútnik pri vstupe uvidí. Pri soche sa dá zastaviť ešte pred ďalšou cestou.

Kamenný vstupný priestor so sochou, obrazmi a relikviami svätého Šarbela a svätej Rafky pozýva pútnikov na prvé zastavenie.
Ešte pred vstupom do hlavnej časti sanktuária sa cesta otvára do kamenného priestoru. Uprostred stojí svätý Šarbel s rukou zdvihnutou na požehnanie. V múre za ním sú obrazy a relikvie jeho i svätej Rafky.

Pri púti k Panne Márii Kráľovnej 22. augusta 2026 požehnali tento vstupný priestor. Pútnici odtiaľ pokračovali krížovou cestou do sanktuária.
Zdvihnutá ruka, kniha s krížom a kamenný múr tvoria prvý obraz, ktorý pútnik pri vstupe uvidí. Pri soche sa dá zastaviť ešte pred ďalšou cestou.
Za sochou je obraz svätého Šarbela. Pod ním je do kameňa vsadený malý relikviár; oba detaily tvoria jedno zastavenie.
Zblízka vidno relikviár uložený v kamennom výklenku pod Šarbelovým obrazom. Jeho mierka je osobná, na rozdiel od celej plochy vstupného múru.
Na opačnej strane kamenného múru je obraz svätej Rafky. Spolu so Šarbelovým obrazom pripomína dvoch libanonských svätcov, ktorým je vstup venovaný.
Pod obrazom svätej Rafky je uložená jej relikvia. Z diaľky je to malý prvok múru, zblízka samostatné miesto na zastavenie.
Vedľa Šarbelovej sochy má v kamennom múre svoje miesto aj lampa. Je jedným z drobných detailov, ktoré si možno všimnúť až pri pomalom prechode areálom.
Pri augustovej púti požehnali sochu aj celý vstupný priestor. Fotografia zachytáva obrad priamo pri Šarbelovom podstavci.
Po požehnaní sa pútnici vydali na krížovú cestu k hlavnej časti sanktuária. Nové miesto tak zostáva prvým zastavením na ich ceste.
Socha svätého Šarbela stojí uprostred kamennej plochy. Je obrátená k prichádzajúcim pútnikom; za ňou sa múr stáča okolo miesta ako otvorená náruč. Na oboch stranách sochy sú do kameňa osadené obrazy svätého Šarbela a svätej Rafky.
Pod každým obrazom je samostatný relikviár. Z celkového pohľadu ich možno ľahko prehliadnuť, preto má zmysel prejsť k múru bližšie. Obrazy, relikvie a krátke texty o svätcoch menia priechod na miesto osobnej modlitby.
Priestor dopĺňa lampa v kamennom výklenku. Spolu so sochou, reliéfom múru a lavičkami vytvára zákutia, v ktorých sa dá chvíľu zostať. Vstup tak nie je iba hranicou areálu, ale prvým krokom púte.
Miesto požehnali 22. augusta 2026 na začiatku púte k Panne Márii Kráľovnej. Obrad viedol karmelitán Vojtěch Kodet. Pútnici potom pokračovali modlitbou krížovej cesty k hlavnej časti sanktuária.
